aif.ru counter

«Медовый месяц» Церкви и Революции. Как РПЦ реагировала на отречение царя

Иерархи Православной Церкви могут считаться одними из самых пламенных революционеров февраля 1917 г. Иногда их революционные заявления превосходили пропаганду эсеров и большевиков вместе взятых.

Одна из последних фотографий Николая II, сделанная во время его ссылки в Тобольске.
Одна из последних фотографий Николая II, сделанная во время его ссылки в Тобольске. © / Public Domain

100 лет назад, 22 марта (9 марта по старому стилю) увидело свет послание Святейшего Синода «К верным чадам Православной Российской Церкви»: «Молим Всемогущего Господа, да благословит Он труды и начинания Временного Российского Правительства». Считается, что с этого дня Церковь полностью признала новую власть.

Как правило, тема «Церковь и Революция» предполагает вполне шаблонную трактовку. Трагедия, потрясение основ веры, воинствующий атеизм, разграбление храмов, уничтожение священнослужителей — именно такие слова являются привычными и одобряемыми.

Новый поворот

В действительности Церковь и Революция переживали тогда настоящий «медовый месяц». Главным содержанием которого был мощный совместный залп по павшей династии, отрёкшемуся царю и «старому миру» в целом. Поворот был ошеломляющим. Чтобы его прочувствовать, достаточно поставить рядом пару свидетельств эпохи.

Вот журнал «Вера и Разум» от 1905 года: «Образ царя земного в нашем государстве взят с образа Царя Небесного, так что кто противится власти царской и власти начальников, от него поставленных, тот противится Божию установлению».

А вот март 1917 года. Сразу несколько проповедей церковных иерархов.

Говорит епископ Рыбинский Корнилий (Попов): «Сейчас мы слышали об отречении государя Николая II. Тяжелым крестом для России, для русского народа было его царствование. И недаром же русский народ почитается всегда народом-страстотерпцем! До бессилия был доведён народ старым правительством...»

Слово предоставляется епископу Переславскому Иннокентию (Фигуровскому): «Как мы все искренно радовались и торжествовали, когда низвергнут был Богом с престола безвольный император, и волею Божией, а не волею народа — как ложно утверждают неверующие — во главе нашего Отечества поставлены были лучшие люди».

Возглавляет тройку лидеров епископ Александровский Михаил (Космодемьянский). В полемическом запале он наделяет отрёкшегося царя прямо-таки сатанинскими чертами: «Воскрес Христос — и пали рабские дьявольские цепи. Пал самодержавный строй, этот деспотический режим — и рушились путы, которыми окована была вся жизнь человека от утробы матери и до могильной гробовой доски».

Ссылка за царя

Неужели Церковь вся и целиком предала Государя, в верности и преданности которому клялась ещё совсем недавно?

Разумеется, нет. Но с теми, кто осмеливался не то что поддержать монархию, а хотя бы сочувствовать бывшему царю и его семье, аппарат Церкви поступал по всей строгости революционного времени.

3 марта. Отречение царя состоялось буквально только что. Ещё не было официального решения Синода о принятии новой власти. А на епископа Сарапульского и Елабужского Амвросия (Гудко) уже летит донос: «Епископ Амвросий в переполненном молящимися соборе восхвалял бывшего царя Николая II, и в особенности его супругу, императрицу Александру Федоровну, чем внес в народ нежелательное возбуждение». Результат прекрасен. Через 2 недели Амвросия увольняют на покой и ссылают в отдалённый монастырь.

Другой документ кажется вышедшим из канцелярии большевистской ЧК: «Принять решительные меры против священников, продолжающих поминать царских лиц и тем возбуждающих народ против Новой власти». Однако под ним стоит подпись: «Епископ Оренбургский и Тургайский Мефодий». И дата — апрель 1917 г.

Круче большевиков

В своём революционном рвении церковные иерархи иной раз достигали таких высот, что даже экстремистам вроде большевиков до них было далековато. Даже самые отъявленные романтики революции пока ещё не предлагали строить в честь её победы храмы, святилища и мавзолеи. А епископ Уфимский и Мензелинский Андрей (князь Ухтомский) уже 12 марта роскошно выступил на эту тему: «Кончилась тяжкая, грешная эпоха в жизни нашего народа. В древности был прекрасный обычай — в память своих наиболее важных побед немедленно строить храм. Вот и сейчас мы все должны немедленно строить святой храм».

И совсем как анекдот выглядит сравнение выступлений двух общественных деятелей на тему царя и царизма. Одного зовут Владимир Ленин. Его слова о царской семье кое-кто приводит как пример самой низкой клеветы: «Первая революция обнаружила всю суть царской монархии, довела ее до последней черты, раскрыла всю ее гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе её, всё зверство семьи Романовых — этих погромщиков, заливших Россию кровью».

С разницей в пять дней «низкую клевету» лидера большевиков почти буквально повторяет епископ Енисейский и Красноярский Никон (Бессонов): «Последний из наших монархов, Николай II со своею супругою Александрою, так унизили, так посрамили, опозорили монархизм, что о царе у нас и речи быть не может. В то время как наши герои проливали свою драгоценную кровь, в то время как все мы страдали и работали во благо нашей родины, царь Ирод упивался вином, а Иродиада бесновалась со своими Распутиными и другими пресмыкателями и блудниками. Монарх и его супруга изменяли своему же народу. Большего, ужаснейшего позора ни одна страна никогда не переживала».

«Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю», — говорится в книге Пророка Осии. В числе сеявших ветер февраля 1917 г. видное место занимала Церковь. Буря пришла совсем скоро.

Оставить комментарий
Вход
Лучшие комментарии
  1. tatra
    |
    09:35
    22.03.2017
    2
    +
    -
    Следователь Соловьев ,которого еще Ельцин назначил расследовать обстоятельства расстрела бывшего Императора Николая II , в интервью рассказывал ,что даже личный духовник Николая II отказался ехать с семьей Романовых в ссылку , и все остальные попы тоже отказались .
Комментарии (2)
  1. tatra
    |
    09:35
    22.03.2017
    2
    +
    -
    Следователь Соловьев ,которого еще Ельцин назначил расследовать обстоятельства расстрела бывшего Императора Николая II , в интервью рассказывал ,что даже личный духовник Николая II отказался ехать с семьей Романовых в ссылку , и все остальные попы тоже отказались .
  2. шiш
    |
    11:51
    22.03.2017
    -1
    +
    -
    Этот опус на стол Ленину и Троцкому ! Помогло бы ?Убедило их? Вряд ли . А убеждает нас ? Мы знаем , что у Ленина как очевидца и участника событий того времени было совершенно другое мнение на роль церкви в революции и он со всей своей беспощадностью требовал расстреливать попов при первой возможности как заядлых лидеров контрреволюции ! Так почему нас этот пасквиль должен убеждать, что церковь поддержала бесовщину ? Кудряшёв в своём раже доказать Ленину обратное пишет " в своём революционном рвении церковные иерархи иной раз достигали таких высот , что даже экстремистам вроде большевиков до них было далековато ." - Во как ! Это по нашему ! Это от души ! Если перекрашивать забор то уже полностью и радикально чёрным цветом ! Надо понимать этот пыл есть собственно программный посыл статьи - то что требуется доказать народу . Планка задрана высоко однако. Большевиков переплюнуть смог только ПолПот в Камбоджи. Этот пафос Кудряшева его и обличает . То что часть иерархов разделила с городским населением Питера угар первых дней революции доказывает лишь то что они были близки с народом , а не часть системы . Да , часть иерархов была оскарблена тем доверием которым пользовался Распутин простой мужик и этим вызвано то что они отвернулись от государя. Часть иерархов пыталась спасти церковь подигрывая революционным властям . Так мы помним даже апостол Пётр когда иудеи схватили Христа сказал я не с ним . Мы просто сидим повторении той великой истории начала эры христьянства на примере сто летней давности . То что Кудряшев ставит в лыко православной церкви он может тыкнуть апостолу Петру и тем кто был с ним в момент , когда Христа распяли . Но кто такой Кудряшев перед апостолом ? Русская Православная Церковь прошла тот путь и была умыта кровью . Ибо ЦЕРКОВЬ это собрание КАЮЩИХСЯ ГРЕШНИКОВ , а не праведников , как это думают те , кто пытается уязвить их в ошибках . И это место для всех нас
Все комментарии Оставить свой комментарий

Актуальные вопросы

  1. В чем суть дела об убийстве Игоря Талькова?
  2. Как проголосовать за новые названия аэропортов?
  3. Как будет работать автоматическое списание штрафов ГИБДД со счетов?


Самое интересное в регионах
САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ В СОЦСЕТЯХ