Юлия Тутина 3 4558

Владыка Пантелеимон: откликаться на чужую беду нужно, но важно понимать как

Статья из газеты: АиФ №6 05/02/2014

В Москве открылся первый приют для бездомных, который в дикие морозы уже спас не одну жизнь...

Епископ Пантелеимон
Епископ Пантелеимон © / Екатерина Изместьева / АиФ

О том, как правильно творить благие дела, «АиФ» поговорил с председателем Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископом Орехово-Зуевским Пантелеимоном.

Юлия Тутина, «АиФ»: Владыка, кажется, сегодня благотворительность в моде...

Владыка Пантелеимон: Конечно, очень хорошо, что наши соотечественники вспомнили о тех, кто нуждается в помощи. На самом деле это исполнение заповедей Иоанна Крестителя. Тем людям, которые приходили к нему креститься на Иордан, он говорил: «У кого есть две одежды, отдайте одну тем, у кого нет ни одной. И у кого есть пища, делайте то же самое». И ставил это условием покаяния. Надо постоянно помнить - кто, если не ты, и не кивать при этом на неповоротливое государство или нерадивых родственников нищего... Но стоит понимать, что порой «помощью» можем принести вред. Например, подав алкоголику или наркоману денег на смертоносное зелье. Знаете, в метро часто милостыню просят беременные женщины. Я им много раз давал адрес нашего «Дома для мамы» - проекта службы «Милосердие», но, к сожалению, ни одна из них не позвонила и не пришла. Откликаться на чужую беду нужно обязательно, но важно понимать как...

Дело государства?

- И как конкретно?

- Конечно, проще всего вытащить кошелек и считать, что ты совершил хорошее дело. Но, если на улице нищий подходит лично ко мне, я денег не даю, а останавливаюсь и спрашиваю, в чём его нужда. Предлагаю, например, покормить, и, если голоден, идём с ним в ближайший магазин - пусть хоть поест нормально! Или покупаю билет, если он в этом нуждается. 

- А нужна ли вообще частная благотворительность? Возможно, кормить нищих, лечить больных и ухаживать за инвалидами - задача государства?

- Система благотворительности в целом нуждается в реформировании. Нельзя сказать, что чиновники ничего не делают. Но сделать это непросто. Например, сейчас часто получается, что укрупняют детдома, больницы, школы. А я уверен, что если говорить о социальной среде, то будущее, наоборот, за небольшими учреждениями, где каждый чувствовал бы себя человеком, а не винтиком огромной машины. Или деньги сейчас в основном вкладывают в социальные учреждения, а я уверен, что их следует выделять в достаточном количестве и семьям, которые не сдали в эти самые соцучреждения своего ребёнка-инвалида, посвятили жизнь его воспитанию... А пока государство тратит огромные деньги на содержание в госучреждениях, где качество ухода заведомо хуже, чем в семье. 

Социальное служение Русской православной церкви. Инфографика: АиФ / Яна Лайкова

Но эта ситуация сложилась ещё в советское время, когда как раз и считали, что нужно запретить всякую частную благотворительность и всё взять под контроль государства. Хотя оно с этими проблемами по определению справиться не может. И даже если государство оказывает помощь, оно остаётся машиной. А душа есть в общественных, в религиозных организациях. У сёстер милосердия, добровольцев иная мотивация, чем у госслужащих, даже самых лучших, которые работают прежде всего за зарплату. В Германии, например, больше половины всех социальных и медицинских услуг оказывают общественные или религиозные организации. Но на свою деятельность они получают день­ги от государства.

- Вы являетесь духовником училища сестёр милосердия. А зачем смешение медицины и веры?

- В основе любой жизнедеятельности лежат определённые этические нормы. Медицинская сестра должна иметь сострадание к больным, должна оказывать им милосердие. Понимаете, все воры-полицейские, мздоимцы-врачи, халатные медсёстры в начале своей работы, наверное, были очень хорошими. Но трудно в коллективе, где есть нечестность, не поддаться искушению. Поэтому нужно, чтобы у человека была твёрдая основа. Для людей, которые верят в Христа, эта вера и является основой. 

- Люди часто жалуются - их не пускают в реанимацию к родным, даже к грудным детям. Как так?

- Мы консультировались в Министерстве здравоохранения, и там разъяснили: законодательных препятствий для присутствия родственников в реанимации нет. Можно и нужно этого добиваться! Для меня, человека, который постоянно общается и с больными, и со стариками, и с умирающими, одно из тяжелейших переживаний, когда я в реанимации вижу одинокого ребёнка, а вокруг него чужие люди - врачи. У меня самого двое внуков умерли в реанимации. С одним из них мне разрешили побыть, я стоял рядом с младенчиком, молился, больше ничего не делал. Мне было тяжело это видеть, но, надеюсь, родственное участие было ему в помощь... Знаю историю, когда волонтёр вытянула своим присутствием с того света вообще чужого ребёнка. А что уж говорить о матери!

Любить даже врагов

- Говорят, скоро не будет хватать еды - столь стремительно растёт число землян. Может, и многодетные уже не нужны?

- Тут всё зависит от жизненных целей конкретного человека. Если он хочет каждый день есть по 10 бутербродов с икрой, иметь «Бентли», кататься на лыжах в Альпах, то, конечно, ему жалко делиться деньгами со своими будущими детьми. Но человек создан Богом, чтобы узнать радость любви - наибольшую радость, которая есть в жизни. Без неё он перестаёт быть человеком. Многодетные матери говорят, что каждый новый ребёнок - новая радость. Я знаю одну многодетную семью, где последние роды были трудными и мама больше не может иметь детей. Она тоскует и хочет взять ребёнка из детского дома. Безусловно, эта радость трудная, особенно в нашем обществе, где воспитываются эгоцентризм, потребительское отношение ко всему, где процветает предательство, когда детей и стариков сдают в интернаты. Счастье - это не наслаждение для себя, а радость жизни для другого. Но не испытавшая такую радость бизнес-леди, скорее всего, будет чувствовать себя ущербной и несчастной даже с икрой и в Альпах. А перенаселение нам не грозит, нашему народу скорее угрожает вымирание.

- Помогать другим нужно?

- Конечно. Если здоров, имеешь чуточку свободного времени, сил, денег, но не помогаешь ближним, то перестаёшь быть человеком, теряешь основу, которая в каждом заложена. Помощь другим нужна хотя бы потому, что приносит настоящую радость. 

Оставить комментарий
Вход
Лучшие комментарии
  1. Gustaf Odin
    |
    16:13
    06.02.2014
    1
    +
    -
    Социальное служение РПЦ, если сравнивать со службами Православной церкви в маленькой Финляндии или с лютеранами, поразительно СКРОМНО выглядит. Куда девают огромные средства? Ведь «выручают прихожане, Бога нечего гневить», как сказывал Священник в стихах Исаковского. ++++++++++++++++++++ Поражает и то, что деятели Церкви норовят посетовать на других: «…особенно в нашем обществе, где воспитываются эгоцентризм, потребительское отношение ко всему, где процветает предательство, когда детей и стариков сдают в интернаты…» Церковь – тоже ЧАСТЬ нашего общества. Забыли? И что там «процветает», знают даже школьники, некоторые из них – особенно. Хорошо кушает и дама, которую священник увидал в Альпах, и другие тоже не всегда постятся. Посмотрите репортажи из Волгограда. Нехило вкушают чиновные и священные особы на фотографиях в АиФ. А уж лица священников и чиновников будто нарочно выставлены. Далеко до них даме… +++++++++++++++++++++ Разговор о СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ непрост. Надо учить опыт других, там, ГДЕ НЕСМОТРЯ НА ПРОБЛЕМЫ, лучше, чем у нас.
Комментарии (3)
  1. Ваня тихий
    |
    15:59
    06.02.2014
    0
    +
    -
    Владыка, может поменьше церквей будим строить,а побольше БОГУ угодных домов для обездоленных этой властью ! А БОГ пусть живет в сердцах людей- это и есть БОЖИЙ ХРАМ !
  2. Крыса
    |
    11:26
    09.02.2014
    0
    +
    -
    Ваня тихий: а куда девать выпускников семинарий....их больше чем военных теперь выпускают, и каждому приход подавай, для обогощения.
  3. Gustaf Odin
    |
    16:13
    06.02.2014
    1
    +
    -
    Социальное служение РПЦ, если сравнивать со службами Православной церкви в маленькой Финляндии или с лютеранами, поразительно СКРОМНО выглядит. Куда девают огромные средства? Ведь «выручают прихожане, Бога нечего гневить», как сказывал Священник в стихах Исаковского. ++++++++++++++++++++ Поражает и то, что деятели Церкви норовят посетовать на других: «…особенно в нашем обществе, где воспитываются эгоцентризм, потребительское отношение ко всему, где процветает предательство, когда детей и стариков сдают в интернаты…» Церковь – тоже ЧАСТЬ нашего общества. Забыли? И что там «процветает», знают даже школьники, некоторые из них – особенно. Хорошо кушает и дама, которую священник увидал в Альпах, и другие тоже не всегда постятся. Посмотрите репортажи из Волгограда. Нехило вкушают чиновные и священные особы на фотографиях в АиФ. А уж лица священников и чиновников будто нарочно выставлены. Далеко до них даме… +++++++++++++++++++++ Разговор о СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ непрост. Надо учить опыт других, там, ГДЕ НЕСМОТРЯ НА ПРОБЛЕМЫ, лучше, чем у нас.
Все комментарии Оставить свой комментарий

Актуальные вопросы

  1. Когда водитель должен переключать дальний свет на ближний?
  2. Можно ли перевозить ребенка на переднем сиденье автомобиля?
  3. Кому может грозить уголовная ответственность за ввоз «санкционки»?


Какая система оценок в школе самая правильная?

Самое интересное в регионах
САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ В СОЦСЕТЯХ

Новое на AIF.ru